Jacques Derrida analyse le concept de souveraineté de Bataille. Il entame le discours, le blesse, l'ouvre, en découvre la limite, tout en restant dans le discours - car il n'y a pas d'autre discours, il n'y a qu'un discours [pas de hors-texte]. La poésie non plus n'est pas hors discours. Si elle est hors-sens, on peut encore faire le "commentaire de son absence de sens", comme le dit Bataille.

Sans s'extraire du discours, le poétique peut, comme le rire ou l'érotisme, explorer les limites : du côté du sacré, du jeu, de la perte de connaissance. C'est un acte souverain, par opposition au discours comme manifestation du sens, qui est la perte même de la souveraineté. La servilité est le désir de sens; selon Derrida [qui s'appuie sur Bataille], cette servilité se confond avec l'histoire de la philosophie, dont le travail est sens du sens, tekhnè comme déploiement de la vérité.

On trouvera des textures de Scion sur Flickr à cette adresse.

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On peut comparer cette formulation à celle du cabaliste Abraham Aboulafia, pour qui la logique de la permutation des lettres (tserouf) pouvait conduire à l'extase.