Derrida
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TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

                     
                     
Abraham, l'accueil de l'autre                     Abraham, l'accueil de l'autre
Sources (*) : Abraham, le patriarche               Abraham, le patriarche
Emmanuel Lévinas - "Du sacré au saint (Cinq nouvelles lectures talmudiques)", Ed : Minuit, 1977, p19

 

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[Abraham, dont la tente était ouverte aux quatre vents, assume une responsabilité infinie à l'égard d'autrui]

   
   
   
                 
                       

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Abraham est d'abord celui qui entend la parole, qui écoute les voix, celle de Dieu (généralement inaudible) ou celle de Bat Qol, presque toujours silencieuse. Pour nous tous, ces voix n'existent pas, mais pour lui, elles existent.

La parole d'Abraham est surprenante de liberté. Il peut crier le nom de Dieu, lui obéir comme dans la ligature d'Isaac, mais aussi en rire.

In (Gn 18.2-8), il offre un repas aux 3 anges sans se douter de leur condition. Il assume une ouverture qui est celle d'une responsabilité infinie à l'égard d'autrui.

Il ne commet pas les erreurs de ses prédécesseurs. Il dialogue avec les autres, et en premier lieu avec sa femme. Abraham et Sarah, c'est le premier couple ou l'on se parle.

 

 

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Propositions

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Avant chaque appel de Dieu, Abraham, Samuel et Moïse étaient avertis par une voix presque silencieuse : Bat Qol

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Abraham et Sarah, vrais prophètes, rient de la parole de dieu

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Avant d'ériger un autel, Abraham crie le nom de dieu

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Sarah et Abraham sont le premier couple biblique "qui se parlent"

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Tout homme qui assume ses devoirs à l'égard d'autrui est descendant d'Abraham

 


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