--- Tout ce que nous faisons ici, quel que soit le nom que nous lui donnons, quel que soit le degré de transformation ou d'inventivité de notre travail, tout ce que nous produisons ici peut être qualifié de collectes (au pluriel). Collecter c'est ramasser, recueillir, donner. Pourquoi ramasse-t-on? Pourquoi récupère-t-on des choses abandonnées, laissées pour rien, jetées? Si tu m'avais posé la question, ma première réaction aurait été de dire que nous n'avons aucun but. Nos collectes s'apparentent à des dons. Comme tout don pur, elles n'exigent aucune reconnaissance, aucune réciprocité, aucune approbation. Il faudrait que nous n'ayions aucun projet, que nous ne soyons poussés par aucun sentiment ni par aucun calcul. Une telle hypothèse, il faut bien le reconnaître, est peu crédible. Si nous ne tirions aucune satisfaction de notre travail, si nous n'en retirions aucune fierté d'aucune sorte, pourquoi le ferions-nous? Imaginons un donateur qui décide de faire un don par compassion ou par pure générosité. S'il apprécie ces qualités, s'il se les attribue à lui-même, alors il se paye de son don sous la forme narcissique de l'estime de soi. Il ne s'agit plus d'un don, mais d'un échange. Nous sommes pris dans la même contradiction. D'une part nous trouvons un certain plaisir à mettre à la disposition d'autrui ce que nous collectons (et cela n'a rien de condamnable); mais d'autre part, pour que ces collectes soient vraiment de pures collectes, il faut que nous nous vidions de toute intention. Dépourvues de tout contenu a priori, les collectes seraient alors dignes de ce nom.

AXIOME : Ce qui, dans le supposé original, fait oeuvre, peut tout autant faire oeuvre dans la re-production.

--- Sans doute peut-on assigner à chaque oeuvre un commencement, un point de départ, une source. Les collectes orloviennes n'ignorent jamais la source. On la mentionne explicitement, on la respecte, on avertit les citoyens et les visiteurs. GARE Á VOUS! Ce qui vous est montré, cet extrait, ce fragment, ce détail singulier, cette réplication ou cette reprise, appelez-le comme vous voudrez, mais ça n'est pas l'original. Où se trouve l'original? A vrai dire nous n'en savons rien, pour ce qui nous concerne, nous en avons perdu toute trace. Nous avons gardé la mémoire du fait qu'il y a eu à un moment donné réplique ou récupération. Nous tenons à cette mémoire pour toutes sortes de raisons, qui vont de la nécessité juridique de mentionner fidèlement un crédit ou un copyright au désir de connaître la généalogie de cette copie, ou encore à notre intérêt pour l'histoire de l'art ou l'érudition en général. Mais tout cela n'empêche que l'original, pour nous, est une sorte de mythe. Pour les collectes, la re-production ne peut pas être une contrefaçon au sens de la loi car, tant qu'on n'a pas d'autre souci que de collecter, il ne peut y avoir ni original, ni référent. Il y a quelque part une chose laissée telle quelle, qui suit son parcours de son côté, et d'autre part une réitération qui ne manque pas d'originalité (avec ou sans guillemets), qui suit son parcours de son côté.

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Propositions

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