L'humain (Dasein) comprend son existence "en vue de lui-même". Cet "en vue de soi-même" constitue son existence. L'utilisabilité des ustensiles lui apparaît par rapport à elle, et le monde n'est rien d'autre que cet "en vue de soi-même".

L'existence humaine est l'être-dans-le-monde, dans le sens d'une possibilité positive, concrète. L'homme est d'ores et déjà jeté au milieu des possibilités, engagé. Ce ne sont pas des objets de connaissance, mais des modes de son existence. Exister pour l'homme, c'est saisir ou manquer ses propres possibilités, une possibilité fondamentale du retour sur soi-même. L'homme est ses possibilités, structure inconcevable dans le monde des choses. Etre ses possibilités, c'est les comprendre, les connaître. L'existence humaine se sait avant toute réflexion introspective. Ce n'est pas une conscience interne, c'est une constatation pure et simple de ce qu'on est. Cette compréhension est le dynamisme même de son existence. Le Dasein fait ainsi son destin. Il se comprend dans une certaine disposition affective dans laquelle il est jeté. Cette déréliction est l'abandon aux possibilités imposées.