1927.

- L'Aurore (F.W. Murnau).

1930.

- Liliom (Frank Borzage).

1934.

- L'Atalante (Jean Vigo).

1937.

- Gueule d'amour (Jean Grémillon).

1951.

- Pandora (Albert Lewin).

1975.

- L'Histoire d'Adèle H. (François Truffaut).

1981.

- La femme d'à côté (François Truffaut).

1989.

- The unbelievable Truth (Hal Hartley).

1995.

- Sur la route de Madison (Clint Eastwood).

2004.

- Pont des Arts (Eugène Green).

2017.

- Corps et âme (Ildiko Enyedi).

2008.

- L'idiot (Pierre Léon).

2020.

- Suis-moi, je te fuis / Fuis-moi, je te suis (Koji Fukada).

2022.

- Avec amour et acharnement (Claire Denis).

- La femme de Tchaïkovski (Kirill Serebrennikov).

2023.

- Lohengrin de Richard Wagner (mis en scène par Kirill Serebrennikov).

- Love Life (Koji Fukada).

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L’amour, ça existe, il peut y avoir de l’amour. Il n’est pas certain que tout le monde partage cette opinion. Sans doute le point de vue contraire est-il défendable : l’amour ne serait qu’une illusion, un prétexte pour trouver auprès de quelqu’un un certain degré de sécurité ou d’appui. Il n’empêche que le mot existe dans la langue, et que même s’il est peu fréquent dans la vie courante, il est souvent rêvé, désiré, mentionné, appelé, dans l’expérience ou dans les œuvres. Pourquoi cet appel ? D’où vient-il ? Il peut y avoir des explications circonstancielles, un désir, une identification, une ressemblance, etc. Mais pour que ces circonstances se transforment en amour, il faut qu’avant elles se soit mise en place une certaine disposition, une tendance plus ancienne, plus vieille, peut-être même antérieure aux premiers liens maternels, à la langue, une tendance liée irrémédiablement à la rencontre de l’autre. Nous nommons cela archi-amour sans pouvoir vraiment le définir (faute de mots). Il nous arrive de le repérer dans certaines œuvres, de graphisme, de littérature ou de cinéma. La chose ne se présente pas comme telle, mais par des signes qui, en venant à la surface, invitent à l'interprétation. Quand quelqu'un, comme la Pandora d'Albert Lewin, dédaigne les amour possibles pour ne s'intéresser qu'aux amours impossibles, on commence à se rapprocher de la chose.

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Propositions

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