[Une des particularités de la conscience est l'intentionalité : elle est conscience de quelque chose]

[Premier principe méthodologique de la phénoménologie : ne porter ni admettre comme valable aucun jugement, si je ne l'ai puisé dans l'évidence]

[Il y a tradition quand une production humaine porte un savoir évident en surface, mais questionnable à l'infini]

[L'expression est, chez Husserl, une profération qui porte au-dehors un sens déjà constitué à l'intérieur - et s'épuise dans cet acte improductif]

[L'intentionalité de Husserl ruine la représentation]

Un acte spirituel d'idéalisation, un penser pur, crée des objectités idéales universellement transmissibles avec un sens intersubjectif identique

La mise en évidence de toute science, y compris la géométrie, est le dévoilement de sa tradition historique

Chez Husserl, il n'y a "expression" que par l'intention spirituelle d'un vouloir-dire; les gestes ou extériorisations accomplis sans intention de communiquer ne veulent rien dire

L'indicatif présent du verbe être est la forme pure et téléologique de la logicité de l'expression

L'évidence vive originaire est transitoire, mais si elle est répétée et comprise par les autres, elle peut perdurer comme objet idéal

Husserl espère que, dans le soliloque - la voix absolument basse de la "vie solitaire de l'âme" - se révèlera la pureté inentamée de l'expression

Le mot "signe" a un double sens : "expression" ou "indice"; Husserl privilégie l'expression

Une connaissance scientifique doit être fondée sur l'évidence d'un jugement immédiat, qui soit en accord avec la chose elle-même, telle qu'elle est présente à la conscience

L'humanité se connaît d'abord comme communauté de langage dont l'horizon est le monde

Grâce au langage, l'horizon d'humanité peut être celui d'une infinité ouverte

La réduction phénoménologique transcendantale suspend le monde objectif; elle réduit le moi du sujet à sa vie pure, avec l'ensemble de ses états vécus et de ses objets intentionnels

La texture du texte est irréductible

La proto-impression seule est pure de toute idéalité; elle est création originelle, passage du néant à l'être, conscience interne et essence de toute pensée

Est apodictique une évidence dont la non-existence serait absolument inconcevable, et pour laquelle tout doute concevable serait dépourvu de sens

Le noyau de l'expérience proprement adéquate (apodictique) est la présence vivante du moi à lui-même, dans l'indétermination d'un horizon ouvert

La voix phénoménologique transforme le corps du mot en chair transcendantale

A travers toutes ses nouvelles formes, le sens originaire de la géométrie galiléenne ne cesse d'avoir cours

La phénoménologie inaugure une science d'une singularité inouïe : la science de la subjectivité transcendantale concrète, qui s'oppose radicalement aux sciences objectives

Entre le flux toujours plus puissant des réussites des sciences positives et l'échec renouvelé des espoirs de philosophie universelle, le contraste devient effrayant

Méditations cartésiennes, une introduction à la phénoménologie (Edmund Husserl, 1929) [MC]

La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale (Edmund Husserl, écrit en 1935-36, édition française de 1976) [CSE]

L'origine de la Géométrie (Edmund Husserl, 1936) [OG]

Bibliographie d'Edmund Husserl