Derrida
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TABLE des MATIERES :

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Dissociations contemporaines                     Dissociations contemporaines
Sources (*) : Discord, disjointure               Discord, disjointure
Jim Valkama - "Le moderne et son autre", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 13 janvier 2002

 

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[La modernité est un processus de dissociation généralisée]

   
   
   
                 
                       

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La modernité nous force à nous démultiplier. Qui suis-je? Travailleur? Vacancier? Sujet politique, citoyen, père ou mère de famille? Malade, corps à entretenir? Consommateur? etc... Il n'y a pas de cohérence entre ces aspects, et bien malin (ou bien fou) celui qui arriverait à se forger une seule identité. Nous nous partageons en autant d'objets qu'il y en a dans le monde. Le dissentiment est aussi inévitable que la recherche du consensus. Tout un courant de l'art en témoigne.

Pourquoi se limiter à la duplicité? Pourquoi pas triplicité? Ou quadruplicité? Ou l'hyperplicité de l'hypermoderne? Il n'y a pas de raison de s'arrêter. Quand on parle de coupure, on imagine qu’il en résultera deux morceaux, et non pas trois, et encore moins quatre, ou huit, ou treize... On oublie toujours au moins une face de la modernité, et la plupart du temps beaucoup plus. Bien qu'on l'ait expérimentée cent mille fois, on sous-estime toujours sa puissance de modification.

 

 

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Propositions

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[L'hypermodernité n'est pas une post-modernité : c'est une modernité au carré où tout s'extrêmise et devient vertigineux, hors limite]

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[Les hommes ont toujours été porteurs de modernité (c'est-à-dire d'une puissance de modification), mais ils n'ont pas toujours été modernes, ni modernistes]

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La voix se disperse en de multiples objets courants

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L'art d'avant-garde, symbole d'un consensus impossible et symptôme d'un dissentiment inévitable, est un procès d'incorporation de l'hétéronomie

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[Poussées de l'art-discord]

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Quelque chose a disséminé l'aleph

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La modernité est le retrait du fondement

 


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