- Considérer sa propre voix comme le premier des objets, c'est reconnaître que, si cet objet s'efface, je m'efface aussi. Je ne suis prêt à vivre une telle expérience qu'avec l'objet-voix.

- Pourquoi seulement celui-là?

- Remettre son existence en jeu devant n'importe quel autre objet serait une humiliation.

- Pas avec la voix?

- Non.

- Méfies-toi, tu ignores où te conduisent les expériences radicales.

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On trouve une description structurée de cette “expérience la plus radicale” dans l’oeuvre de Lacan. Il l’appelle le fading, c’est-à-dire l’expérience de la disparition simultanée de l’objet et du sujet. En effet :

- la voix est par nature un objet disparaissant,

- le sujet (celui qui parle, et aussi celui qui entend) ne peut se soutenir de cette expérience que dans sa division.