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La conscience est une interface                     La conscience est une interface
Sources (*) :              
Jacques Lacan - "Séminaire II, Le moi dans la théorie de Freud", Ed : Seuil, 1954-55, p73, 15/12/54

 

Statue tremblante -

Faire de la voix un substitut de la conscience serait l'idolâtrer

   
   
   
                 
                       

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Lacan répond à Leclaire qui l'accuse de ne refuser l'idolification du sujet que pour la reporter sur le tiers symbolique, le législateur. Pour Lacan, la "voix tierce" n'est pas idéalisée car elle n'a pas de sens. Elle n'est pas celle d'un sujet mais celle de l'ordre lui-même.

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Faire de la conscience une idole, ce pourrait être le point de l'humanisme, tel que défendu par Merleau-Ponty.

 

 

 

 

 


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