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La conscience est une interface                     La conscience est une interface
Sources (*) :              
Jacques Lacan - "Séminaire II, Le moi dans la théorie de Freud", Ed : Seuil, 1954-55, 8/12/54, p62

 

Meditation (Paul Klee, 1919) -

Des phénomènes de conscience peuvent se produire en l'absence de tout "moi"

   
   
   
                 
                       

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Lacan s'appuie sur son apologue machinique. Même en l'absence de tout être humain, de tout sujet, des phénomènes de conscience peuvent se produire si le monde symbolique subsiste. Dans son exemple, les hommes ont disparu et le symbolique subsiste sous forme de machines. Dans ce cas, à l'écart de tout vitalisme (de toute vie concrète), il peut y avoir conscience. Il suffit qu'une correspondance s'établisse entre deux points, deux surfaces.

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De tels phénomènes se produisent dans l'Internet.

 

 

 

 

 


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