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de Jacques Derrida

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Derrida, Marx                     Derrida, Marx
Sources (*) : Derrida, la différance               Derrida, la différance
Jacques Derrida - "Spectres de Marx", Ed : Galilée, 1993, p210

 

Navire presque pret a etre lance (Th. Oak ley) -

Derrida, exappropriation

Marx détermine la différance comme travail, pratique et retard à la réappropriation

Derrida, exappropriation
   
   
   
               
                       

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Marx a sa propre conception de la différance, qui est limitée à une dimension particulière : elle est seulement pratique, et retard à la réappropriation.

Max Stirner et Karl Marx ont un point commun : ils veulent conjurer les fantômes. Qu'est-ce que ça veut dire? Marx ne cesse de dénoncer les apparences, les hallucinations, les représentations imaginaires, les fétiches, les représentations, les escamotages, la chair visible et spectaculaire des objets. Il y a, derrière cela, derrière le pape, l'empereur ou la marchandise, la structure pratique du monde : le travail, la production, les techniques. C'est à cela qu'il faut penser, à ce réel, c'est cela qu'il faut se réapproprier (car l'imagination est une désappropriation). Qu'est-ce que ce réel? Qu'est-ce que cette réalité vivante, effective, que vise Marx? Ce n'est pas l'égo de Stirner, qui selon Marx est lui-même fantômatique. C'est le travail du deuil, c'est-à-dire de la conjuration de ces représentations imaginaires. Il faut penser le travail (p209), travailler à cela, pour chasser les formes fantastiques et restaurer les "rapports effectifs".

 

 

 

 

 


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