Pour le Maharal de Prague, qui a écrit un Essai à ce sujet (Netiv Halashon), la médisance est le mal absolu. C'est une défaillance morale, un comportement antisocial.

Le souffle créateur (qui rassemble l'être) peut se muer en esprit destructeur (il le divise). Le langage moyen de communication devient instrument de violence.

Le calomniateur supprime l'espace commun.

Ce mal ne dérive pas du yetser hara, mais est le signe d'un mal qui passe tous les maux, l'aspect négatif de la grandeur du langage, de sa dimension ontologique.

La médisance est une trahison de l'être global de l'homme.