Nous vivons une époque grave; le poète est celui qui saura lui parler son langage écrit Max Jacob à Edmond Jabès. Si nos contemporains ne s'intéressent plus à la poésie, c'est peut-être parce qu'une époque qui ne joue plus avec son propre langage n'en a plus aucun. Après Auschwitz (Aus-Witz, à mort le Witz!) Adorno avait prévu qu'il n'y aurait plus de poésie. Ce phénomène a d'abord été vécu (avant même Auschwitz) comme perte du sens, portée à son paroxysme par des événements politiques ou artistiques (la Grande Guerre, Dada). Il s'est traduit dans les comportements quotidiens. Nous ne savons plus ni invoquer ni prier. Nous n'avons plus de symboles à défendre, ni d'idées expressives. Il n'y a plus d'actions dignes d'êtres contées. Dans un monde dépoétisé, la révolution poétique nous est devenue aussi étrangère que la révolution politique.

Que reste-t-il à faire? Souligner l'instant? Prendre date? Le tournant du souffle est imprévisible.

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Propositions

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