L'objet imaginaire, dans le cas de la voix, est la matérialité du son ou de l'objet phonématique. Il faut que le sujet la fasse chuter (s'en désaliène) pour accéder à la dimension symbolique, c'est-à-dire à la parole et au désir. En tant qu'elle soutient le désir, la voix n'est pas prise comme objet phonématique (différence au sens de la linguistique), mais comme lieu symbolique. Elle n'est pas définissable autrement que par le rapport, l'écart, l'articulation entre le sujet et l'objet, l'objet et l'Autre, le sujet et l'Autre.

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Dans les temps actuels, des processus tendent à réimaginariser la voix.