• [Cabale, les sefirot]

• L'émanation du langage concorde avec celle de la lumière dans les sefirot, du principe ineffable (keter) à la parole intelligible (malkhout)

• Les sefirot, ces déterminations du sans-déterminations, sont suspendues sur le néant : "sans quoi" (belima ou beli-mah), sans fondement

• A chaque sefira correspond un type de qualité humaine, voire une éthique

• Première sefira : Keter

• Deuxième sefira : 'Hokhma

• Troisième sefira : Bina

• Sefira intermédiaire : Daat

• Quatrième sefira : 'Hessed

• Cinquième sefira : Geboura (Guevoura, guevura)

• Sixième sefira : Tiferet

• Septième sefira : Netsakh

• Huitième sefira : Hod

• Neuvième sefira : Yesod (Yessod)

• Dixième sefira : Malkhout

C'est la sagesse, l'intellect sous sa forme active (illimitante). Elle symbolise l'esprit (rouakh), par opposition à la voix et à la parole.

Niveau humain : création, éclair de génie, inspiration, révélation, intuition. Vision.

Le nom divin qui lui correspond est Yhvh.

C'est l'hémisphère droit du cerveau d'Adam Kadmon.

La hokhma est support et donatrice des formes. C'est la "hokhma-hylé" au sein de laquelle les formes préexistent en pures puissance. Le tohu s'extrait à partir de rien.

Le plus haut niveau de l'existence à laquelle l'être humain peut avoir accès.

Mémoire et étude. Capacité de mémoriser une vérité.

Elle est résumée par "il y a" (yech).

Ne s'abîme pas dans le relatif.

Dans 'Hokhma existe la possibilité d'un surcroît d'être. L'existence de toute chose est "enchassée" sous forme indifférenciée, mais elle se déplie dans le sein de la bina.