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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Kant, l'esthétique | Kant, l'esthétique | ||||||||||||||||
Sources (*) : | La nature est muette | La nature est muette | |||||||||||||||
Emmanuel Kant - "Critique de la faculté de juger", Ed : Gallimard (Pléïade, tome 2), 1985, p1084, §43 Juillet (Hans Thoma) - |
On distinguera l'art de la nature, comme le faire est distingué de l'agir, et les oeuvres de l'art des produits de la nature |
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Plus exactement : - l'art est un faire (facere) dont les productions ou les résultats sont des oeuvres (opus), - la nature est un agir (agere) ou un effectuer, dont les produits sont considérés en tant qu'effets. Pour qu'il y ait art, il faut un libre-arbitre dont les actions ont pour principe la raison, il faut qu'une représentation (ou une pensée) ait, dans sa cause, précédé la réalité, ce qui n'est possible que s'il s'agit d'une oeuvre humaine. L'art (faculté pratique) est distinct de la science (faculté théorique). Ce qu'on est en mesure de faire sur la base d'un simple savoir n'est pas qualifié d'art. Pour qu'un art soit exécuté, il faut une habileté immédiate qui se distingue de la connaissance. L'art se distingue aussi de l'artisanat : l'un est libéral (ce n'est qu'une sorte de jeu, visant le plaisir immédiat), l'autre est mercantile (c'est un travail) (p1085). |
Jacques Derrida (Economimesis p60) fait remarquer que Kant procède par une série d'oppositions ou d'analogies : art/nature, faire/agir, produit/oeuvre, résultat/effet dont la seule justification est d'établir une hiérarchie sur la base des critères humanistes. Seul l'homme produit des oeuvres d'art, car seul il est pourvu en raison, liberté, socialité, rire, langage, etc... Les autres distinctions entre art et science et art et artisanat servent à conforter cette hiérarchie, en rejetant du côté non artistique ce qui est mécanique ou mercantile. |
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Création
: Guilgal |
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Idixa
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Kant KantEsthetique NI.FAO ProNatureNA.CTI UArtNature Rang = QArtNatureGenre = MR - IB |
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