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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Kant, l'esthétique | Kant, l'esthétique | ||||||||||||||||
Sources (*) : | Ah, l'art? Que des apories! | Ah, l'art? Que des apories! | |||||||||||||||
Emmanuel Kant - "Critique de la faculté de juger", Ed : Gallimard (Pléïade, tome 2), 1985, p1097, §49 L'automne - detail (Puvis de Chavannes, 1865) - |
Croire en la beauté | Une idée esthétique est une représentation de l'imagination qui donne à penser, sans qu'aucun concept ni aucun langage ne la rende intelligible ni ne l'exprime complètement |
Croire en la beauté | ||||||||||||||
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Aucun pensée déterminée, aucune idée de la raison, ne peut s'approprier l'idée esthétique, car la puissance de l'imagination a sa productivité propre, sa capacité de création différente de celle du réel, capable de procéder par association ou analogie pour en faire quelque chose d'autre que le point de départ. Ces idées, qui sont des intuitions intérieures, tendent vers quelque chose qui se situe au-delà des limites de l'expérience. Elles donnent toute leur mesure dans la poésie, bien qu'elles ne résultent à proprement parler que d'un talent. L'imagination est créatrice quand elle élargit sans limite le concept lui-même et met en mouvement la raison, afin de penser plus que ce qui peut être exprimé dans le concept, grâce à des représentations apparentées (peinture, sculpture) ou des attributs (poésie, éloquence). Le libre usage des représentations secondaires permet de penser des choses indicibles. Dans cette capacité réside le génie. Trouver l'expression qui convient pour accompagner un concept et être capable de le communiquer, tel est le talent de celui qui s'exprime avec âme. C'est un talent pour l'art, et non pour la science, qui présuppose un rapport entre l'imagination et l'entendement dans le cadre d'une finalité subjective, mais non intentionnelle. |
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Création
: Guilgal |
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Idixa
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Kant KantEsthetique DI.DIU ArtQuidCT.GAI ArtBeauDP.OLM T.pensée Rang = NGenre = MR - IB |
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