Platon a inventé une forme étrangère à l'exercice de la philosophie. La voix de l'auteur disparaît. Les oeuvres sont indépendantes les unes des autres. Elles ne supposent pas l'acquis des précédentes. Elles s'engagent dans des directions philosophiques différentes. On croise dans son monde une grande diversité de personnages et d'opinions. Son oeuvre éclate en une multiplicité de voix. A cela s'ajoute l'hétérogénéité des discours : mythe, témoignages, problèmes mathématiques, traité juridique, oraison, étymologie, etc...

L'activité philosophique consiste à trouver l'unité d'une multiplicité.

Résultat : on rencontre toutes sortes de platoniciens, il n'y a pas d'unité entre eux. Le souci qui les anime est l'amour des savoirs et la recherche de leur unité.