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Réouvrir le mythe                     Réouvrir le mythe
Sources (*) :              
Delphine Séverin - "Le nouvel ordre mythique", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 30 avril 2006

 

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[Il nous reste à (ré-)ouvrir la pensée mythique]

   
   
   
                 
                       

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Le mythe nous est indispensable. En être séparés nous aveugle. Nous croyons l'avoir oublié, mais il revient sous d'autres formes : l'art qui semble avoir en partie remplacé les temples anciens par les musées modernes, les médias, le spectacle et la politique qui ont remplacé l'ancien canon religieux.

Un mythe est un récit. Pour nous rassurer devant les énigmes du monde, il les enferme, les encadre.

Les mythes s'identifient aux concepts, mais varient selon les cultures. Par exemple, pour la voix, il y a la Bat Qol hébraïque et l'Echo grecque. Pour l'écriture, il y a le Thot égyptien l'Orphée grec et son chant, et aussi un autre héros grec, Palamède, etc...

Le mythe a une proximité avec l'idole.

 

 

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Propositions

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L'essence du mythe est une vie fermée sur elle-même, indifférente à l'extérieur, indépendante des lois, et qui ne connaît rien au-dessus ni au-dessous d'elle

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Le sujet, dépossédé du mythe, se soumet au prestige de la Voix

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Tout art demeure sous la loi du monde mythique

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Résumé de l'histoire d'Orphée

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Orphée découvre l'écriture et chante avant même la parole

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Palamède est le héros grec de l'écriture

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La fonction du dieu égyptien de l'écriture, Thot, est la dislocation subversive de l'identité, à commencer par celle du principe théologique

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[A présent seule Bat Qol, fille de la Voix, laisse encore filtrer la prophétie]

 

 

 


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