Le jugement a lieu lors de son couronnement (son couronnement à lui, Salomon, mais aussi à tous les enfants d'Israël). C'est une révolution religieuse initiée par son rêve prophétique : il aura la sagesse, mais la sagesse est dans le peuple. "Vous serez pour Moi un royaume de prêtres, une nation sainte" (Ex 19,6).

Les deux femmes jugées sont impudiques et de basse extraction, et pourtant elles participent au festin. La justice pour elles aussi doit être impeccable. C'est un défi à Salomon, une épreuve. Il doit être insurpassable, et pourtant disponible. Même sans enquête et sans témoin, quels que soient les justiciables et les circonstances, il doit être capable d'appliquer la justice. Il n'improvise pas. Il ne s'enorgueillit devant nul être humain, il se plie à l'esprit de la loi (un comportement qui anticipe sur la modernité). Il est le frère du justiciable, son serviteur. Nul de ses serviteurs n'a plus l'autorité de repousser quiconque (Méam Loez).