Derrida
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                            NIVEAUX DE SENS :

                     
                     
Proférer, c'est commander                     Proférer, c'est commander
Sources (*) :              
Auguste Dubrard - "Fragiles édifices", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 15 juin 2006

 

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[Toute profération peut être entendue comme un commandement]

   
   
   
                 
                       

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Il ne faut pas confondre le commandement et l'impératif. Un impératif émane de la raison objective, impersonnelle, tandis qu'un commandement est énoncé par une personne, un archonte ou une voix. [Si l'on considère cette distinction philosophiquement, on peut dire que l'impératif est kantien et le commandement biblique].

On peut citer, comme sources virtuelles des commandements qui opèrent en nous, la voix divine ou supposée telle, la voix pure du surmoi ou encore celle du spectre, et aussi la voix instituée, celle de l'archive ou de l'image.

Un commandement peut être positif ou négatif. Négatif : ne pas faire d'idole. Positif : écrire un livre.

 

 

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Propositions

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Nous sommes livrés aux voix des spectres dont nous héritons

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Le surmoi est une figure féroce, un pur impératif qui impose aux névrosés sa tyrannie

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Le commandement de la circoncision est donné à Abraham entre les deux changements de nom : après qu'Abram soit devenu Abraham, mais avant que Saraï ne soit devenue Sarah

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"Tu ne te feras point d'idole ni d'images" fait porter l'interdit sur le regard dépourvu de retrait

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Une image qui incorpore la voix devient impérative

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Le 613ème commandement, c'est que chaque Juif doit écrire un livre

 


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