C'est Kant qui explique cela. Si la liberté est inséparable de l'humanisme (et de tous les post-humanismes qui pourraient lui succéder, mais cela Kant ne le dit pas) c'est parce qu'en définitive, peu importe ce qui se passe dans la réalité. Que nous soyions libres ou non, que ce ne soit qu'une croyance ou pas, n'est pas ce qui compte. L'important, c'est qu'une personne qui n'affirmerait pas sa liberté ne pourrait ni agir, ni se conduire comme un être raisonnable. On ne peut pas démontrer cela puisque c'est un axiome, et que, comme tout axiome, celui-là est inexplicable et injustifiable.
En se déterminant elle-même, sans aucune hétéronomie, la liberté se conforme à sa propre loi, qui est aussi celle de l'imagination et des Beaux-Arts - une loi dont l'antinomie est poussée à l'extrême par des courants modernes de l'art, comme le surréalisme.
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