Derrida oppose :

- la visitation qui est l'hospitalité pure ou inconditionnelle. Elle consiste à laisser venir le visiteur inattendu sans lui demander de comptes. La maison est ouverte, même aux intrus. Nous gardons le rêve et le désir angoissé de cette exposition à ce qui arrive et qui est incalculable. Il y a un risque, comme dans l'amour. Il faut maintenir cet horizon illimité.

- l'invitation dans laquelle je reste chez moi, je contrôle ma maison, mon territoire, ma langue. Le visiteur se plie aux règles en usage chez moi. C'est le cas dans toute société organisée, famille ou nation.