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TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

 
   
André Neher                     André Neher
Sources (*) :                
André Neher - "L'exil de la parole (du silence biblique au silence d'Auschwitz)", Ed : Seuil, 1970,

L'exil de la parole (Du silence biblique au silence d'Auschwitz), par André Neher (1970) [EP]

   
   
   
                 
                       

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Table

p7 : Liminaire.

 

PRÉLUDE AU SILENCE BIBLIQUE

p13 : Morphologie : le paysage.

p21 : Syntaxes : Les structures.

p39 : Sémantique : Les dimensions.

 

I. L'INERTIE.

p63 : L'Avant de la parole.

p72 L'Après du silence.

p78 : Le silence de l'idole.

p89 : Le silence de la violence divine.

 

II. L'ÉNERGIE.

p99 : La Genèse de la parole : aventure de Babel.

p122 : L'Exode de la parole : mutation d'Abraham.

p135 : Le rendez-vous de la parole : la révélation.

p140 : L'échec de la parole : les ponts suspenus et l'arche brisée.

 

III. LE DÉFI.

p153 : Le silence d'Auschwitz.

p161 : Le nomansland et le nogosland prophétiques.

p185 : Les variantes du Oui au silence.

p228 : Le silence et l'Être : Elie Wiesel.

p246 : Le silence et le Peut-Être.

 

 

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

 

A l'époque de la tour de Babel, l'univers n'avait qu'un seul bord, c'est-à-dire une seule langue

L'homme de la tour de Babel accède à l'artifice et à l'art, mais il met cette invention au service d'un pacte avec la matière

Aucune éloquence ne peut rivaliser avec le silence obstiné d'une oeuvre d'art

Refusant la chose inerte et inventant la parole, Abraham, contemporain des bâtisseurs de Babel, a été le seul homme à refuser de prêter la main à l'entreprise

A l'époque de Babel, le monde entier était un ensemble de paroles scellées et de choses fermées

L'exil de la parole (Du silence biblique au silence d'Auschwitz), par André Neher (1970) [EP]

 

 

 


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ZZ.EEP

YYA.1970.Neher.AndréRang = ZZ_BIB_Neher_EP
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