Derrida
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TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

 
   
André Neher                     André Neher
Sources (*) :                
André Neher - "L'exil de la parole (du silence biblique au silence d'Auschwitz)", Ed : Seuil, 1970,

L'exil de la parole (Du silence biblique au silence d'Auschwitz), par André Neher (1970) [EP]

   
   
   
                 
                       

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Table

p7 : Liminaire.

 

PRÉLUDE AU SILENCE BIBLIQUE

p13 : Morphologie : le paysage.

p21 : Syntaxes : Les structures.

p39 : Sémantique : Les dimensions.

 

I. L'INERTIE.

p63 : L'Avant de la parole.

p72 L'Après du silence.

p78 : Le silence de l'idole.

p89 : Le silence de la violence divine.

 

II. L'ÉNERGIE.

p99 : La Genèse de la parole : aventure de Babel.

p122 : L'Exode de la parole : mutation d'Abraham.

p135 : Le rendez-vous de la parole : la révélation.

p140 : L'échec de la parole : les ponts suspenus et l'arche brisée.

 

III. LE DÉFI.

p153 : Le silence d'Auschwitz.

p161 : Le nomansland et le nogosland prophétiques.

p185 : Les variantes du Oui au silence.

p228 : Le silence et l'Être : Elie Wiesel.

p246 : Le silence et le Peut-Être.

 

 

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

 

A l'époque de la tour de Babel, l'univers n'avait qu'un seul bord, c'est-à-dire une seule langue

L'homme de la tour de Babel accède à l'artifice et à l'art, mais il met cette invention au service d'un pacte avec la matière

Refusant la chose inerte et inventant la parole, Abraham, contemporain des bâtisseurs de Babel, a été le seul homme à refuser de prêter la main à l'entreprise

A l'époque de Babel, le monde entier était un ensemble de paroles scellées et de choses fermées

L'exil de la parole (Du silence biblique au silence d'Auschwitz), par André Neher (1970) [EP]

 


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Sources
NeherParcours

ZZ.EEP

YYA.1970.Neher.AndréRang = ZZ_BIB_Neher_EP
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