Pour peindre ainsi les mains de Jesus, il fallait un juif (en l'occurrence le peintre Reuven Rubin).

Les mains ne vibrent pas à la façon de celles d'Oskar Kokoschka. Il n'y a aucune communication entre les deux hommes. Chacun souffre de son côté. Jesus souffre pour l'autre, il offre son aide, mais le juif ne l'entend pas. Prostré, il subit son malheur.

Tout est purement humain. Il n'y a pas d'intervention divine et presque pas de spiritualité : d'un côté une infinie tristesse, de l'autre une empathie infinie.