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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, Heidegger                     Derrida, Heidegger
Sources (*) :              
Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, p89

 

Un peuple -

Il faut privilégier l'exemple de Heidegger à cause de l'extrêmité de ce qu'il dit

   
   
   
               
                       

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Dans un temps "d'une certaine extrêmité", il faut écouter Heidegger, justement à cause de la proximité qu'il a avec ce temps. Heidegger propose de dissocier radicalement la philosophie de la théologie. La philosophie étant, selon lui, athée dans son principe, ce serait une folie que de vouloir développer une philosophie chrétienne; il faut détruire toutes les formes de l'ontothéologique et se dissocier de toutes les croyances. Pourtant le même Heidegger évoque l'accord, l'acquiescement (Zusage) comme le plus irréductible de la pensée, son mouvement le plus propre (p92). Il tient à détruire toute croyance, mais il tient aussi à préserver une halte, à sauver l'indemne (das Heilige). Afin d'éviter tout appel à la subjectivité, il élimine toute adresse à autrui, privilégiant une des sources de la religion (la préservation de l'intact) sur l'autre (faire crédit à l'autre).

 

 

 

 

 


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