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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Benjamin Gross | Benjamin Gross |
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| Sources (*) : | |||||||||||||||||
| Benjamin Gross - "L'aventure du langage (L'alliance de la parole dans la pensée juive)", Ed : Albin Michel, 2003, | L'aventure du langage, L'Alliance de la parole dans la pensée juive (Benjamin Gross, 2003) [AL] |
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Table |
p9 : Introduction p17 : I. Le déploiement de la parole dans l'univers biblique p35 : II. Le judaïsme hellénistique p45 : III. La littérature du Talmud et du Midrash p53 : IV. La philosophie juive médiévale. Langue sainte ou langue de sainteté p75 : V. Le fondement scripturaire des Ecritures saintes dans les religions monothéistes p85 : VI. La Cabbale et la doctrine mystique du langage p97 : VII. La structure humaine de l'accueil. Le langage dans la pensée du Maharal de Prague. p121 : VIII. Le "monde de la parole" dans la pensée hassidique. p139 : IX. Langage et théologie. p151 : X. Le judaïsme comme fondement d'une théorie générale du langage : Franz Rosenzweig p183 : XI. Discours religieux et langage de l'éthique. La philosophie d'Emmanuel Lévinas p205 : XII. La renaissance de l'hébreu et le renouveau de l'hébraïsme. p221 : Conclusion. L'histoire juive comme histoire de la langue de la Révélation.
---------------------------- Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :
La voix est l'envers de la face de dieu, au sens de : "Tu verras mon envers, ma face ne se voit pas"
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Création
: Guilgal |
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Idixa
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Sources GrossParcours B2.003 YYA.2003.Gross.Benjamin Rang = ZZ_Gross_ALGenre = - |
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