Dans son Essai sur l'origine de l'oeuvre d'art, Heidegger critique la représentation, l'expression, la reproduction. Il présente son questionnement comme cheminement (Weg). Il fait un parallèle entre le chemin où se produit la pensée, et le chemin des chaussures de Van Gogh (la chaussée) où se produit la peinture. Il manque un sol à la pensée occidentale, dit-il (le sol grec). Les mots marchent au-dessus du vide. Ce sont des simulacres. S'il considère que les chaussures de Van Gogh sont des chaussures de paysan, c'est pour retrouver ce sol. Mais Derrida fait remarquer que les Vieux souliers aux lacets (par exemple) ont l'air de flotter à la surface. Ils n'adhèrent pas au terrain. Leurs lacets sont défaits. Ils sont abandonnés. Ils suspendent toute expérience du sol. Il n'y a pas de sujet qui puisse marcher debout sur eux. Le philosophe Heidegger désire les faire revenir sur le sol de l'expérience fondamentale. Le critique d'art Schapiro désire les attribuer à Van Gogh, c'est-à-dire à lui-même, mais ils ouvrent sur un abîme.

L'un et l'autre ont une démarche naïve, précritique.

Collage effectué à partir de deux tableaux de Van Gogh, dont celui-ci.