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Derrida, le manque                     Derrida, le manque
Sources (*) : Derrida, la dissémination               Derrida, la dissémination
Pierre Delain - "Les mots de Jacques Derrida", Ed : Guilgal, 2004-2016, Page créée le 14 avril 2008 Les mots de Jacques Derrida

[Derrida, le manque]

Les mots de Jacques Derrida
   
   
   
                 
                       

Le manque n'a aucune place dans la dissémination (La Carte Postale, p470). C'est un terme métaphysique présupposé par le logos [car chaque chose doit être à sa place, sinon, elle manque - ce qui revient au même]. Dans la logique du signifiant, il occupe la place du signifiant transcendantal - place qui est aussi celle du phallus. Comme tout symbole, il fait signe vers la vérité. Mais le mouvement de la différance ne s'y arrête pas.

Le manque est le cadre de toute esthétique après Kant. L'oeuvre d'art l'exhibe. A partir du manque, elle appelle un encadrement et une beauté.

 

 

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Propositions

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Le manque est un terme métaphysique qui désigne la différance en tant qu'on ne peut pas l'arraisonner

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Là où l'être se définit comme présence, le symbole fait signe vers la vérité; la forme se règle sur un concept de sens déterminé à partir d'un rapport à l'objet

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Depuis Kant, le manque est le cadre de toute théorie de l'esthétique

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Une oeuvre [d'art] exhibe son propre manque : en cela elle se suffit à elle-même et se déborde, se supplémente

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En tant que parergon (ornement), le cadre d'une oeuvre d'art est appelé comme un supplément depuis le manque de cela même qu'il vient encadrer

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