Derrida
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Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
L'oeuvre n'est pas de son temps                     L'oeuvre n'est pas de son temps
Sources (*) : L'art moderne s'expose à lui - même               L'art moderne s'expose à lui - même
Daniel Payot - "Anachronies de l'oeuvre d'art", Ed : Galilée, 1990, p170

 

Le palais Contarini (Monet, 1908) -

Sur l'artDiscord

Pour ne pas trahir l'antinomie qui le constitue, l'art doit promettre le bonheur dans l'apparence de l'irréconcilié

Sur l'artDiscord
   
   
   
                 
                       

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Adorno commence par faire le constat d'une tension. D'une part, l'oeuvre d'art a une dimension utopique : elle promet une altérité, un à-venir, un bonheur. D'autre part, elle rend compte d'une situation historique réelle, immanente au monde. Entre ces deux dimensions, il y a incompatibilité, et pourtant l'art ne peut renoncer à aucune. S'il se limitait à une seule, il en mourerait. Or il ne meurt pas (contrairement à ce que prophétisait Hegel). L'antinomie subsiste. L'art exprime l'inexprimable, mais par le sortilège de l'image.

L'art s'efforce de concilier deux dimensions dont l'antinomie est inconciliable. Il doit produire à la fois une image de l'utopie et une image de l'existant, alors que ces deux images ne sont pas superposables. Pour répondre à l'exigence de vérité, il doit montrer la discorde et la dévastation, mais aussi présenter le monde comme sauvé, pacifié, harmonieux. Cette double injonction conduit à un "cryptage" de l'image. Elle conjure la catastrophe, mais en faisant réapparaître la plus ancienne magie de l'art, son sortilège, l'évocation mythique ou sacrée du passé pré-artistique. L'oeuvre ne peut plus être contemporaine d'elle-même. Elle est à la fois obscurantiste et claire réflexion. En elle le cours du monde et l'événement promis de l'autre ne se concilient pas.

 

 

 


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