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TABLE des MATIERES :

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Armand Abécassis                     Armand Abécassis
Sources (*) :                
Armand Abécassis - "La pensée juive (tome 3) - Espaces de l'oubli et mémoires du temps", Ed : Livre de Poche, 1996,

La pensée juive, tome 3 - Espaces de l'oubli et mémoires du temps (Armand Abécassis,1989) [PJ3]

   
   
   
                 
                       

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Table

p9 : Introduction

PREMIÈRE PARTIE : L'AFFRONTEMENT BABYLONIEN ET L'ORIGINE DU JUDAÏSME

DEUXIÈME PARTIE : L'UNIVERSALISME PERSE ET LA RESTAURATION JUIVE

TROISIÈME PARTIE : LA RAISON GRECQUE ET L'ESPRIT JUIF

p505 : Conclusion

 

 

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

 

[Il y a deux sortes d'universel : celui qui rassemble par la ressemblance (du même au même), et celui qui unit par la différence (d'un être unique à un autre)]

Yhvh est l'absolu de la liberté humaine, une parole qui sape tout pouvoir de l'intérieur

Le judaïsme a été une création de l'exil, en un siècle où naissaient la philosophie et de nouvelles formes d'installation de l'homme dans le monde

En la qualifiant de "balal" (confusion en hébreu), les juifs babyloniens se moquaient de Babel et de sa tour (Bâb-Ilou, la "porte de Dieu" en akkadien)

La transgression de Babel tient à son caractère collectif : elle veut unifier l'humanité en une seule voix, sans tenir compte des individus ni des peuples

La pensée juive, tome 3 - Espaces de l'oubli et mémoires du temps (Armand Abécassis,1989) [PJ3]

 

 

 


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Sources
AbecassisParcours

B1.989

YYA.1989.Abécassis.ARang = ZZ_BIB_Abecassis_Armand_PJ3
Genre = -