Le "postmoderne" est l'état de la culture après les transformations des sciences et des arts constatées à partir de la fin du 19ème siècle. Il n'y a plus de critères universels de jugement. Les jeux de langage se diversifient. Les grands récits éclatent en éléments langagiers hétérogènes, et ne s'institutionnalisent que par plaques. Les valeurs de légitimité traditionnelles comme la justice ou la vérité scientifique sont remplacées par l'efficacité. Les idées de progrès ou d'émancipation apparaissent comme inconsistantes. L'invention se fait dans le dissentiment, sur un critère technologique, sans souci de vérité. Les croyances sont ébranlées.

Cette crise de crédibilité s'explique moins par le progrès des techniques et l'expansion capitaliste que par des raisons internes. Les différentes sciences se développent sur la base de leurs règles propres, sans règlementer le jeu pratique. Elles ne se réfèrent ni à une idée, ni à un principe universel. Leur engendrement n'est plus soumis à un mode général du savoir. Les investigations empiètent les unes sur les autres, de nouveaux territoires apparaissent, des disciplines disparaissent sans référence à une hiérarchie spéculative des connaissances. Les anciennes "facultés" éclatent en instituts. Ce sont des professeurs qui se reproduisent plutôt que des savants. Le sujet social lui-même (le peuple) semble se dissoudre dans cette dissémination.

La génération début-de-siècle à Vienne a été nourrie par ce pessimisme : artistes, scientifiques, philosophes. Elle a accompli un travail de deuil qui n'est plus à recommencer. Le monde postmoderne peut souscrire à d'autres formes de légitimation, par exemple celles qui lui sont proposées par le cinéma, avec ses structures narratives complexes et hétérogènes.

---

Mais le cinéma lui-même, justement à cause de son affinité irrépressible avec la fiction, ne met en scène que des hantises. Il se montre incapable de construire des récits qui ouvriraient l'avenir.

--------------

Propositions

--------------