Les premières interdictions faites à un enfant concernent les contacts tactiles. L'interdit de toucher sert à protéger l'enfant des dangers extérieurs (pulsion d'auto-conservation) en le familiarisant avec la distinction entre le dedans et le dehors, entre le familier et l'étranger. Puis il est étendu à la protection contre l'agressivité et la sexualité. Les autres interdits prennent appui sur l'interdit tactile. En renonçant aux plaisirs de peau et de main, l'enfant peut passer à la figuration puis à la pensée. Cet interdit est explicite dans les Evangiles, notamment quand le Christ dit à Marie-Madeleine : Noli me tangere. Il prépare et anticipe l'interdit oedipien (Tu n'épouseras pas ta mère).

L'interdit du toucher est double car il concerne les autres personnes (ne pas exercer une force excessive sur eux, les protéger de l'agressivité), et aussi la personne elle-même (ne pas se laisser déborder par l'excitation des zones sensibles au plaisir). Ce dédoublement résulte de la structure du toucher, qui est réflexive : ce qui touche est touché.

Mesmer et Charcot touchaient le patient de la main, puis leur voix ou leur regard se faisaient tactiles, enveloppants, suggestifs ou séducteurs. En découvrant la psychanalyse, Freud a décidé de s'interdire ces pratiques. Il invitait les patients à s'allonger, à fermer les yeux, à concentrer leur attention sur les souvenirs. Il n'a découvert le complexe d'Oedipe, en 1897, qu'après avoir découvert la première règle : Tu ne toucheras pas. Cette rigueur est aujourd'hui mise en cause par toutes sortes de thérapies "humanistes" ou émotionnelles, qui favorisent ou imposent les contacts corporels et peuvent conduire à des résultats contrastés, qui vont de la violence traumatique à la restauration narcissique.

--------------

Propositions

--------------