Dans le Prière d'insérer qu'il rédigera 8 ans plus tard (en 1996) pour le Monolinguisme de l'autre, Jacques Derrida rappellera que la seule formulation explicite qu'il ait jamais donnée de la déconstruction est celle-là. L'homo-hégémonie de la langue maternelle est un fantasme. Les pensées passent d'une langue à l'autre, d'un continent à l'autre, comme la déconstruction est passée d'Europe aux Etats-Unis et vice-versa.

La déconstruction n'a pas de lieu propre. [Aucune définition ne peut lui assigner un sens ni une place]. Si Jacques Derrida s'est risqué à la définir, c'est sans phrase, par une locution qui en elle-même n'a pas de sens. Une phrase (sentence en anglais) est sentencieuse. Isolé d'une phrase, un mot n'a pas de sens. C'est le cas de la déconstruction, qui est une pensée du transfert. Elle n'est réductible ni à un mot d'ordre, ni à une traduction unique, en aucune langue, même la seule langue de l'inventeur de la déconstruction qui se trouve être le français, mais qui n'est pas la sienne.

Et encore plus tard (en 2000), Jacques Derrida risquera une autre définition (ou un autre syntagme qui pourrait faire office de définition) : Plus d'une voix.