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Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
Que le livre se retire!                     Que le livre se retire!
Sources (*) :              
Marc-Alain Ouaknin - "Le livre brûlé, Lire le talmud", Ed : Seuil-Lieu commun, 1994, pp33-34

 

Moise contre Freud (Ronald Kitaj, 2005) -

Les larmes ("dema" en hébreu) sont un retrait de la totalité; car pleurer, c'est renoncer devant l'autre à son savoir ("mada" en hébreu)

   
   
   
                 
                       

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En hébreu, les mots "larmes" (dema) et "savoir" (mada) sont composés des mêmes lettres [quoique dans un ordre différent].

Selon la bible, Moïse est resté 40 jours sur la montagne du Sinaï pour recevoir la tora. Mais comment a-t-il pu retranscrire un texte qui relate sa propre mort? Comment est-il possible que, lui vivant, il ait écrit : "C'est là que mourut Moïse"? Réponse du Talmud : à partir de ce passage et jusqu'à la fin, il a écrit avec ses larmes. [Ce n'est pas la seule opinion donnée par le Talmud. Selon une autre opinion, c'est Josué qui aurait écrit ce passage]. Le Maharal comprend ainsi : il pleura quand il écrivit ce passage (sur sa propre mort). Mais on peut aussi interpréter ce passage comme suit : Moïse se retire devant Josué, son disciple, pour qu'il écrive à sa place. Le maître comprend qu'il doit s'absenter; son absence commence par une impossibilité d'écrire avec une encre visible. C'est le disciple qui écrit le livre du maître.

Les écritures sont mêlées, le texte est ouvert.

 

 

Selon le Ritba, toute la tora était écrite avec de l'encre et ce passage (de la mort de Moïse) avec des larmes.

 

 

 


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