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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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Le classique perdure | Le classique perdure | ||||||||||||||||
Sources (*) : | |||||||||||||||||
Pierre-Damien Huyghe - "Modernes sans modernité- Eloge des mondes sans style", Ed : Lignes, 2009, pp58-9 Dante et Virgile aux enfers (Bouguereau, 1850) - |
L'attitude classique accepte le nouveau, mais à condition que le geste créatif soit préfigurable et circonscrit dans l'enseignement donné (les classes) |
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Le classicisme (à ne pas confondre avec l'académisme) n'est pas entièrement tourné vers le passé. Il peut, sans rompre avec la tradition, élargir son domaine en permettant à l'artiste de s'écarter des chemins balisés pour mieux faire face à sa tâche ou à son époque. Il peut s'actualiser, se transformer, s'il ne rompt pas avec le cursus des classes - c'est-à-dire avec l'enseignement qu'il a reçu. Dans cette configuration, le geste nouveau, inédit, non connu à l'avance, n'est pas interdit. On l'accepte s'il n'est pas préfiguré, mais préfigurable à partir de la formation qui a été donnée aux artistes, en partant du champ technique et méthodique auquel ils ont été préparés. Comme l'orateur à l'époque de Cicéron, l'artiste classique doit contribuer au rassemblement de l'espace public et du monde commun. Les inventions ou les innovations (comme on dirait aujourd'hui) sont admises, mais à condition que l'art de faire ne change pas. On accepte la modernisation, mais pas le modernisme. |
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Création
: Guilgal |
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Idixa
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huyghe ProClassique JC.LHJ UClassique Rang = WClassiqueGenre = MR - IB |
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