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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, le supplément                     Derrida, le supplément
Sources (*) :              
Jacques Derrida - "La voix et le phénomène", Ed : PUF, 1967, p99

 

Nature morte aux fleurs (Hans Memling, 1490) -

La structure du "supplément d'origine" est étrange : "une possibilité produit à retardement ce à quoi elle est dite s'ajouter"

   
   
   
               
                       

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Tout ce que Husserl tente d'exclure par la réduction phénoménologique revient : la trace rétentionnelle, impossible à penser à partir de la simplicité d'un présent; l'image, le signe, le symbole, le langage. Ces éléments d'hétérogénéité, d'altérité, d'impureté, s'insinuent comme différence pure dans le mouvement de l'auto-affection. En l'ouvrant à l'extériorité, en s'y ajoutant, ils viennent suppléer une non-présence originaire. La présence se manque à elle-même, et la différence supplémentaire supplée à ce manque.

Quand, dans la phénoménologie, l'objet se donne, il se donne à la place de. C'est là qu'apparaît l'étrange structure de cette supplémentarité. Tout signe vient à la place de : il ouvre une possibilité de substitution. Quand l'objet se donne, il laisse un signifiant venir en son lieu et place. Mais le signifiant ne représente pas un signifié : il entre dans le jeu de la différence, il se substitue à un autre signifiant. C'est le signifiant qui garde, réserve et capitalise le sens. Le vécu d'autrui ne pouvant pas être présent en personne, l'expression cède la place à l'indice.

 

 

 

 

 


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