Pour déconstruire un texte, il faut d'abord pouvoir le lire, le comprendre, l'analyser, ce qui n'est possible que pour un lecteur doué d'une certaine compétence ou familiarité avec le contexte, le discours et les valeurs de vérité [sociales, politiques ou institutionnelles] dans lesquelles le texte s'inscrit. Mais lire, c'est interpréter; il suffit de lire un texte pour que son contexte soit modifié, transformé, ce qui déstabilise le texte même. Cette déstabilisation - particulièrement rapide à notre époque - peut choquer ou angoisser. Mais elle n'est pas indéterminée. Au contraire, elle est la conséquence de déterminations qui impliquent des institutions nécessaires, singulières, irremplaçables [éthiques, académiques, sociales ou institutionnelles] (p275) qu'on peut décrire et analyser rigoureusement. Sous cet angle, la déconstruction est une pratique organisée. Elle n'est pas négative, et si elle oscille entre des possibilités de manière indécidable, c'est toujours entre des structures déterminées, qui peuvent donnent lieu à des décisions, et qui engagent des responsabilités.