Se soucier de quelqu'un au sens du "care" n'implique pas seulement qu'on y prenne intérêt ou qu'on fasse attention à sa personne. Il faut en plus qu'on acquiesce à un certain degré de prise en charge de cet autre. Cela implique une démarche concrète : s'interroger sur ses besoins, les identifier, assumer une responsabilité avec le souci d'une réelle efficacité sur la durée, évaluer les résultats de l'action. Cela implique presque toujours un contact direct entre le "soignant" et l'objet du "care" (apporter de la nourriture, laver le linge, réparer un objet, etc...). Le don d'argent n'est pas suffisant, car il n'apporte pas de solution directe mais implique qu'un tiers s'occupe personnellement du soin.

Dire que le "care" est une pratique, c'est dire qu'il est à la fois pensée et émotion, à la fois particulier et universel. C'est une manière intégrée, holiste, variable selon les cultures, de répondre à des besoins concrets qui peuvent varier selon les groupes sociaux, les classes, les castes, les genres, etc..., et aussi la plus ou moins grande rareté des ressources.

En pensant le "care" comme pratique plutôt que comme disposition ou émotion, on récuse les constructions idéologiques qui en font un objet sentimental ou privé. Si les femmes le prennent en charge, ce n'est pas [ou pas seulement] parce qu'elles seraient plus affectives que les hommes, ni parce qu'elles auraient plus d'aptitudes pour ce travail, c'est parce que ce rôle leur est assigné dans la division traditionnelle des tâches.