Quand un concept se forme, il est divisé, disjoint entre deux forces. D'une part, il doit être rigoureux, c'est-à-dire s'appuyer sur la pensée dont il est l'héritier; d'autre part il faut qu'il soit suffisamment indéterminé, qu'il y ait en lui un poids d'impensé suffisant pour qu'il soit ouvert à l'avenir. Le concept est aussi une simple notion, instable et mobile. Son indétermination n'est pas une infirmité, elle est essentielle. C'est elle qui ouvre une possibilité (celle de l'avenir).

Dès sa formation, un concept est affecté par une "fission disséminante". C'est une archive qui se laisse difficilement archiver, une archive qui fait jamais un avec elle-même (comme l'archive freudienne).

A priori, toute archive est spectrale : c'est "une trace qui renvoie toujours à un autre dont le regard ne saurait être croisé". Pas plus qu'il n'est possible de revenir à l'origine authentique et singulière (l'expérience de l'archive est celle d'une hantise), on ne peut construire des concepts de façon purement scientifique, critique et positive. Le concept, lui aussi, est hanté par ses sources.