Le nom Adam est le masculin du mot Adamah, qui signifie terre en hébreu. Ce nom ne désigne pas l'homme en général, mais un individu particulier qui fait face à un Dieu qualifié d'unique - e'had, comme il est dit dans le Shema Israel - mais aussi ya'hid, "unique vivant dans son monde". Si la singularité est vécue comme solitude, elle n'est pas bonne - dit le texte. C'est pourquoi, à côté d'Adam, il faut que soit créée Eve, elle aussi unique. A eux, deux, chacun pour son compte, chacun à la ressemblance de Dieu, ils forment un couple. C'est seulement de l'extérieur qu'ils constituent un ensemble qu'on peut qualifier d'humanité - ou d'adamité. Eux-mêmes, dans leur finitude, sont confrontés à un Dieu infini qui dit "Je", avec lequel ils entrent dans une relation qui est un pacte, un contrat.