Cette réaffirmation particulièrement énergique de la place centrale de l'auto-immunité dans sa pensée intervient en réponse à une question sur le film D'ailleurs Derrida de Safaa Fathy. Jacques Derrida se met-il plus en danger dans ce film que dans ses livres? Peut-être pas, car s'il est exact qu'il s'expose dans le film [en abordant des thèmes plus personnels, en sortant de son rôle de professeur, en improvisant], il se protège aussi, par cette exposition même [par son narcissisme, sa "quête d'identité"], et dans cette tentative de résistance il se rend encore plus vulnérable, il détruit ses propres protections [car pour vivre, survivre, il faut éviter de se rassurer complètement dans son identité, il faut préserver l'instabilité du moi].

Ce jeu insoluble entre deux destructions, entre protection excessive qui risque de conduire à la mort et poussée vitale qui risque de conduire au chaos, à la ruine et à la dislocation, est pour Derrida :

- un double mouvement qui vaut pour les livres, les livres, la vie, l'existence en général,

- une loi,

- cette loi est irréductible, invincible et dépassable,

- mais pas "universelle" [en tous cas le mot n'est pas employé, ce qui laisse supposer qu'il puisse aussi y avoir d'autres lois, pas nécessairement cohérentes avec celle-ci].