Pour penser "la pensée même" - ce qui est certainement contestable car il n'est pas certain qu'une telle chose existe -, il n'y a pas d'autre voie que la déconstruction. D'ailleurs les deux formules utilisées dans cette proposition, Plus d'une voix et Plus d'une langue sont les seules "définitions" que Derrida aie jamais avancé (avec toutes les restrictions qui s'imposent) pour la déconstruction. On ne devrait jamais dire "la" déconstruction, pas plus que "la" pensée", car elles sont, l'une comme l'autre, toujours multiples et singulières. Penser, c'est laisser se poursuivre l'excès ou la dissémination qui sont déjà à l'oeuvre, secrètement, dans l'ordre du discours. C'est possible - et aussi impossible, comme la déconstruction. Le "et" associe toute pensée à son autre, l'opposé à l'associé et aussi le sens au non-sens : un point de pensée qui ne veut rien dire, un point d'origine de la signification auquel on peut réduire la pensée.