Pour qu'il y ait don, il faut une instance donatrice (celui qui donne), mais il faut aussi que cette instance ait été radicalement et absolument oubliée, que le don ne soit plus perçu comme tel, qu'il ne soit plus gardé ni conservé, qu'il ne laisse aucune trace, ni consciente ni inconsciente. Il faut donc que le donnant soit mort, pas par accident mais de droit. Une vie ne peut donner que dans une économie de la mort, si elle est débordée par la mort, si c'est la mort elle-même qui donne. De ce constat, on peut déduire une définition de la mort : ce qui fait que le cercle économique s'arrête, s'interrompt. Ne plus être tenu de rendre ni de restituer, oublier la dette et l'échange, laisser courir une logique illimitée de la dissémination, du séminal, de la dispersion, sans retour.