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Derrida, le concept                     Derrida, le concept
Sources (*) : Derrida, la traduction               Derrida, la traduction
Jacques Derrida - "Derrida, l'événement déconstruction - Temps Modernes 669/670", Ed : Temps Modernes, 2012, pp11-12

 

Illusion d'optique -

Derrida, la différance

"Déconstruction", "différance", "dissémination" ou "trace" sont des "non-concepts" : des mots intraduisibles qui n'ont pas de contenu sémantique au-delà du langage

Derrida, la différance
   
   
   
               
                       

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Qu'est-ce qu'un concept philosophique, au sens classique? Un mot séparé de la langue usuelle ou littéraire, défini par ses "prédicats oppositionnels", réductible à une logique (qu'elle soit dialectique ou aristotélicienne), à une généralité. Un concept inscrit dans le langage, qui renvoie à un contenu sémantique univoque, devrait être traductible d'une langue à une autre.

Or, selon Derrida, les mots entre guillemets ci-dessus, déconstruction, différance, dissémination, trace (et d'autres encore) ne remplissent pas ces conditions. Ils ne se séparent pas de la langue courante - ce qui les situe, par rapport à la langue philosophique, dans un non-lieu (un autre espace, un a-topos ou u-topos). On ne peut ni les inscrire dans un système d'oppositions, ni les traduire dans la terminologie usuelle de la métaphysique. Cela n'implique pas que ces "non-concepts" soient complètement extérieurs à la métaphysique, mais qu'ils doivent être pensés à partir d'un bord, d'une frontière.

 

 

Effet d'optique, aussi difficile à supporter que les "non-concepts".

 

 

 


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