Derrida
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Sources (*) :                
Pierre Delain - "Croisements", Ed : Guilgal, 2004-2017, Page créée le 24 avril 2013

"Croisements" (Pierre Delain, 2004-2016) [RDLP]

   
   
   
                 
                       

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Entre différents auteurs, différents penseurs, différents champs, différentes textualités, il y a des lieux où ça se croise. Il s'agit de travailler ces lieux, les faire passer les uns dans les autres, les contaminer les uns par les autres. Mais après tout qu'est-ce qui justifie cela, pourquoi faut-il le faire? Chacun de ces croisements est l'occasion de mettre à l'épreuve ce "il faut".

 

 

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

 

[Bibliographie de Jacques Derrida]

[Le schibboleth de Jacques Derrida]

[Pour plus d'une déconstruction à venir]

[La "restance" d'un acte de langage, ce qui peut le faire réussir ou échouer - reste secrète]

[Jacques Derrida voudrait ne jamais effacer l'instant de l'énonciation, de l'expérience, de l'événement]

[Il faut bien, pour un vivant, apprendre à manger la loi]

[Il faut penser un "autre" concept de tolérance, un principe fondé sur l'hétérogénéité irréductible de l'autre]

[Entre Lacan et Derrida : le cousinage des deux Jacques]

[On ne peut lire "Glas" qu'en multipliant les renvois : au même livre et à d'autres, au même signataire et à d'autres, au hors-texte indissociable du texte]

["Glas" peut être lu comme l'analyse interminable d'un vomissement, d'un écoeurement, d'une auto-affection qui me fait écrire : "Je m'éc."]

[De même que le Dasein de Heidegger prétend n'appartenir à aucun des deux sexes, la chair de Merleau-Ponty prétend échapper à la différence sexuelle]

[La querelle entre Giorgio Agamben et Jacques Derrida, ou : "Comment protéger les bords de l'oeuvre?"]

[Entre Michael Fried et Jacques Derrida]

[La déconstruction ne peut donner lieu à aucune institution ni association; on ne peut ni l'étudier, ni l'enseigner, ni la transmettre]

[Entre Georges Didi-Huberman et Jacques Derrida]

[Bibliographies derridiennes]

[Hubert Damisch développe une théorie "supplémentaire" du beau, aussi "derridienne" que possible pour un théoricien de l'art]

Le spectral dans Derrida renvoie à ce qui revient et le messianique à ce qui advient

Le schibboleth de Jacques Derrida est sa voix, envahissante et imprononçable

Les trois livres de Jacques Derrida parus en 1967 opèrent comme une quasi-préface d'un texte à venir où s'écrirait, hors livre, le commencement de l'écriture

En limitant son analyse critique du concept lacanien de sujet aux textes antérieurs à 1960, Derrida dénie le potentiel déconstructeur du thème de la "coupure" du sujet

Il fallait écrire les trois quasi-préfaces "Fin du livre", "Hors livre", "Livre à venir" pour que deviennent concevables d'autres limites au livre, ou les limites de l'autre livre

Dans "La Dissémination", Derrida commente en abîme un texte de Philippe Sollers qui décrit l'engloutissement de la représentation classique sous le nombre

Jacques Derrida propose un concept pur de "citation déconstructive" mais sa pratique diffère selon les signataires, les sources, les stratégies de pensée et d'écriture

Jacques Derrida inaugure un judaïsme de sortie de la religion, hérité de son peuple mais détaché de lui

La voix reste non-déconstruite chez Derrida

Derrida a utilisé le terme "différance" dès 1963; il en élabore le concept entre 1959 et 1968

Marc Crépon, qu'est-ce à faire?

Georges Didi-Huberman, qui affirme s'écarter de toute eschatologie, se donne pour tâche de sauver ce qui survit de la promesse : les "lucioles"

Chronologie des textes de Jacques Derrida autour de la photographie

"Croisements" (Pierre Delain, 2004-2016) [RDLP]

Liste bibliographique des textes de Jacques Derrida par ordre d'énonciation ou de première publication (1953 - 1989)

Liste bibliographique des textes de Jacques Derrida par ordre d'énonciation ou de première publication (années 1990 et suivantes)

Chronologie des textes de Jacques Derrida autour de ce qui se désigne comme "arts visuels"

Chronologie des cours et séminaires de Jacques Derrida

 


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IE.LIE

YYA.2004.Delayin.Pierre

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