Derrida
Scripteur
Mode d'emploi
 
         
           
Lire Derrida, L'Œuvre à venir, suivre sur Facebook Le cinéma en déconstruction, suivre sur Facebook

TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

DERRIDEX

Index des termes

de l'oeuvre

de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, la philosophie                     Derrida, la philosophie
Sources (*) : Déconstruction, traduction, survie des oeuvres               Déconstruction, traduction, survie des oeuvres
Jacques Derrida - "Du droit à la philosophie", Ed : Galilée, 1990, p53

 

La philosophie (A. Durer) -

Accueillir le non - légitime

Pour avoir "droit" à la philosophie, il faut être formé à la langue philosophique telle qu'on la parle, avec l'expérience des traductions inter- et intralinguistiques

Accueillir le non - légitime
   
   
   
Derrida, les droits Derrida, les droits
               
                       

Pour l'acquérir, cliquez

sur le livre

 

Souvent le public ou les médias demandent aux philosophes d'"aller droit" à la philosophie, sans médiation ni intermédiaires, ce que proposent aussi de nombreux auteurs comme Descartes ou Platon. Pour eux, la philosophie est un droit naturel et non un droit historique et positif. Chacun peut y accéder par son propre chemin, sans tenir compte des appareils d'écriture et d'enseignement, qui sont considérés comme des artefacts extérieurs. Un philosophe populaire est un philosophe qui parle bien, dans la langue naturelle, qui peut se passer de toute légitimité ou autorisation. Certaines langues comme le grec ou l'allemand seraient même naturellement accordées à un logos originaire, à l'essence du philosophique. Mais cela n'implique-t-il pas de renoncer à ce qui fait la singularité du philosophique? Pour philosopher, ne faut-il pas emprunter des détours, des médiations instrumentales à travers d'autres codes et sous-codes, ne faut-il pas mettre en oeuvre certaines techniques ou compétences qui exigent, à l'intérieur même des langues, des traductions?

Entre une philosophie naturelle et une philosophie plus institutionnelle, Jacques Derrida ne souhaite pas prendre parti. Il affirme son choix, sa responsabilité, qui est de maintenir une certaine irrésolution. D'un côté, il faut du grec, de l'allemand, d'autres dialectes et d'autres langues; il faut des procédures distinctes et des modes d'accès. Mais d'un autre côté, pour éviter les discriminations, pour laisser à la démocratie philosophique la possibilité de venir, il faut éviter de protéger l'institution par des modèles rhétoriques, des formes de contrôle, un conservatisme qui empêche les transformations, les mutations qui donneraient à penser autrement.

 

 

La philosophie entourée par Platon, Ptolémée, Cicéron et Virgile, les prêtres égyptiens, les orateurs romains et les sages allemands (Dürer).

- Pascual : S'il y a, dans l'Orloeuvre, des parties plus "techniques" comme Les mots de Jacques Derrida (ou d'autres), si de nombreuses propositions ne sont pas écrites dans la langue courante, c'est pour répondre à cette exigence. Le droit à la philosophie est double : d'un côté il est direct, immédiat, chacun peu philosopher comme il veut. D'un autre côté il suppose un savoir, une discipline, l'acceptation d'un héritage gigantesque et prodigieux. Répondre à ce droit implique de ne pas négliger ni mépriser l'appareil qui y donne accès.

 


Recherche dans les pages indexées d'Idixa par Google
 
   
 
 

 

 

   
 
     
 
                               
Création : Guilgal

 

 
Idixa

Marque déposée

INPI 07 3 547 007

 

Derrida
DerridaPhilosophie

HD.LDD

CreponDeconsTrad

DF.LLD

LegitimeOrloeuvre

GF.LEF

DerridaDroits

GF.LFG

UPhiloDroit

Rang = PPhiloLangue
Genre = MR - IA