On doit, dans une démocratie, respecter l'altérité irréductible de chacun, sa singularité. C'est la loi de l'amitié : une loi qui privilégie le petit nombre, la préférence individuelle, le libre choix tel qu'il arrive, tel qu'il a lieu sans possibilité d'en prévoir ou d'en déterminer à l'avance les critères. Mais on doit aussi, dans une démocratie, respecter les règles de la fraternité universelle. Il faut pouvoir compter des sujets identifiables et égaux entre eux, en nombre suffisamment grand pour que puissent se constituer des majorités.

Ces deux lois inconciliables, disjointes mais nécessaires, ouvrent une blessure. Grâce à elles la démocratie est vivante, mais avec elles elle est menacée de ruine. Dans la démocratie même il y a un chaos, une inadéquation, la tragédie du désir politique.