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de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
Derrida, plaisir, jouissance                     Derrida, plaisir, jouissance
Sources (*) : Derrida, la stricture               Derrida, la stricture
Jacques Derrida - "La carte postale, de Socrate à Freud et au-delà", Ed : Flammarion, 1980, p429, Spéculer, sur "Freud"

 

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Un ensemble travaille silencieusement à se lier lui-même; plus il y a de forces encore libres, plus il s'érotise

   
   
   
               
                       

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Il est plutôt rare que Derrida parle d'érotisme - même indirectement. C'est pourtant ce qu'il fait dans ce passage, juste avant d'expliquer que, contrairement à ce qu'affirme Freud, les pulsions les plus originelles ne sont pas les pulsions sexuelles, mais la pulsion de pouvoir, la pulsion de maîtrise. Indépendamment donc, des pulsions érotiques ou des pulsions de vie (si elles existent), l'érotisation se ferait quand la capacité de lier serait insuffisante. La fonction de l'appareil psychique, dit Freud, est de lier les énergies libres, dangereuses, surtout celles qui viennent de l'intérieur. Il y a pour cela une force de stricture, selon le vocabulaire derridien : une puissance qui lie ce qu'il y a à lier. Pour que puisse se manifester cette chose que nous nommons plaisir, il faut que le lien soit instable, qu'il puisse se serrer et se desserrer. Et c'est là qu'intervient l'érotisation. Quand il y a dans un "ensemble" considéré comme tel, en tant que tel, de puissantes forces à lier [ce peut être n'importel quel "être-ensemble" capable de se lier à lui-même (pas seulement un sujet, un corps, une personne)], et quans le "se lier" n'est pas suffisamment fort, puissant, alors il y aurait hédonisme, érotisme.

Image tirée de l'excellent film de Roman Polanski, La Venus à la fourrure (2013).

 

 

 

 

 


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