Séminaire "Hospitalité" Volume 1 (Jacques Derrida, 1995-96, publié en 2021) [Sem1995]

p19 : Première Séance, le 15 novembre 1995. Cette séance a été publiée en 1999 sous le titre Hostipitalité dans la revue Cogito, "Pera Peras Poros" (Atelier interdisciplinaire avec et autour de Jacques Derrida).

p49 : Appendice 1 (fac-similé et transcription du fac-similé).

p55 : Deuxième Séance, le 13 décembre 1995

p81 : Troisième Séance, le 20 décembre 1995

p111 : Quatrième Séance, le 10 janvier 1996. Cette séance, remaniée, a été publiée sous le titre "Question d'étranger : venue de l'étranger" dans De l'hospitalité (Anne Dufourmantelle, 1997).

p141 : Appendice 2 (fac-similé et transcription du fac-similé).

p145 : Cinquième Séance, le 17 janvier 1996. Cette séance, remaniée, a été publiée sous le titre "Pas d'hospitalité" dans De l'hospitalité (Anne Dufourmantelle, 1997).

p177 : Séance de discussion, le 31 janvier 1996

p211 : Sixième Séance, le 7 février 1996

p241 : Septième Séance, le 14 février 1996

p275 : Huitième Séance, le 21 février 1996

p299 : Neuvième Séance, le 6 mars 1996

Annexe I : Séance du séminaire restreint. Le 20 mars 1996. Lecture d'une grande partie du texte qui deviendra Cosmopolites de tous les pays, encore un effort!, publié en 1997.

Annexe II : Séance du séminaire restreint. Le 22 mai 1996.

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Ce volume correspond à la première partie d'un séminaire qui s'est tenu sur deux ans en 1995-1997 à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales à Paris, dans le cadre de la série inaugurée en 1991 sous le titre général "Questions de responsabilité" (voir ici la seconde partie). Dans l'Annuaire de l'EHESS, le titre retenu pour ces deux séminaires est Hospitalité/Hostilité, avec la barre oblique. Derrida utilisait aussi parfois le néologisme Hostipitalité.

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

[L'hospitalité n'est pas une question éthique parmi d'autres : les lois de l'éthique sont toujours des lois de l'hospitalité]

Nous ne savons pas encore ce qui est à venir, appelé par et dans ce qui s'appelle "hospitalité"

L'hospitalité ne peut avoir lieu qu'au-delà d'elle-même, au-delà de l'être, sur le seuil où elle se paralyse

L'hospitalité est un concept aporétique, contradictoire en soi, qui ne peut que s'auto-immuniser, s'auto-détruire, imploser

L'hôte ne peut accomplir sa mission qu'en se faisant otage de l'invité, en recevant de l'autre l'hospitalité qu'il donne

"Nous ne savons pas ce que c'est que l'hospitalité" - car elle n'est pas un objet mais une expérience énigmatique, un appel à l'autre, au-delà du savoir et de la conscience

On peut tout remplacer chez la mère, sauf la sollicitude désintéressée, cette figure irremplaçable de l'hospitalité qui doit rester intacte, indemne, sauve

Séminaire "Hospitalité" Volume 1 (Jacques Derrida, 1995-96, publié en 2021) [Sem1995]

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Sources
DerridaBiblio

2021_SemS95

YYA.Derrida.1995

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